社會責任實踐的溫度-臺東大學Y計畫
「當學術論文用筆寫出的論述,變成在真實土地上,實踐出地方發展的可能,本來紙上的建議變成實際行動力的落實,有一種感動自己的踏實和驕傲,因為做比寫有溫度」。
這是在一次的餐敘中,團隊中一位的老師說出執行USR計畫近三年的一段感想。「溫度」何來?想了一下,除了來自老師、學生及當地居民攜手熱絡互動外,實踐出自我成長中「社會共好」的意義,更是這一股暖心的溫度來源。
溫度來源一:「培力」的在地設計實踐
人是地方建構與永續發展中的主角,「在地培力」成為部落與社區發展的一個重要關鍵。
嘉蘭部落是計畫操作近三年的地點,與當地有著良好互動,計畫不僅做攀樹訓練培力、協助學生及居民考取相關證照,也持續有學生進駐帶領活動與進行遊程設計。當這些臺東大學年輕人在太陽下揮汗,認真指導小朋友攀樹或帶遊客解說,他們真實站在土地上與地方一起成長,為自己也為嘉蘭成就甜美的培力果實,誰說年輕人是溫室的草莓?
另一方面,這股在地居民與學生的共培力量,也感染地方一些居民的反思與行動,如同發展協會理事長所說:「和遊客互動讓我發覺需要更多屬於自己部落的文化與故事,參與的族人也開始支持公基金制度,協會運作更有力量了」。部落一位計程車司機大哥在接待遊客時,也開始熱心推薦自己的部落,並連繫協會安排部落導覽與相關遊程,「終於能讓遊客進到自己生活的部落,更開心遊客不是走馬看花,而是真正由我們的人帶領的部落體驗」,司機大哥臉上散發驕傲說著。部落透過「培力」的在地設計基礎,在嘉蘭已可看到成果初步發酵,居民與學生的共培成為地方發展力量的一種可能。
溫度來源二:「文化力」的遊憩活動設計實踐
部落與社區是微型社會,有其自身文化的獨特性,在地資源的發掘,不僅具文化保存意義亦是對外展現地方特色的契機,一種能讓居民和活動參與者皆能感受到的文化轉譯,成為實踐的重要議題。
在武陵部落的溯溪活動培力中,在與部落族人討論後,決定在溯溪動線中將傳統布農族八部合音融入於瀑布環境,人籟與地籟迴盪山谷共築出天籟般的聲景呈現。這樣的經驗如同參與培力的在地青年所說:「這樣的培力過程讓我更認識自己生長的環境外,透過在峽谷漂流的八部合音,讓我們思考如何把我們自己的文化融入在地特色,成為自身文化的另一種展出,我想我很難忘記這樣的經驗」。另外,富山漁業資源保育區,在發現先前傳統捕撈虱目魚苗產業後,仿製了一個捕撈漁網,幾次解說活動中可看到大小朋友好奇開心的操作捕撈漁網,相信這些遊客應該「做」出了富山漁業文化的記憶。透過文化融入遊憩活動的操作,讓地方特色成為讓人難忘與有感的地方經驗,這樣的文化「力」化,成為一種創意-創造屬於所有參與者的自我意義。
溫度來源三:「責任」的社會設計實踐
社會責任實踐是USR計畫的核心,大學師生在運用知識落實於地方發展的同時,培養居民與師生的公民社會素養亦是重要公共性議題,唯有「責任」意識能融入素養中,公民社會才有形成的機會。
在計畫地點富山漁業資源保育區推動無動力海洋遊憩活動過程中,除了體驗海洋與安全教育外,也融入海洋環境的保育觀念,落實遊客與學員永續觀光的環境責任。團隊老師更有感於海洋垃圾不僅破壞沙灘美感,也汙染著水下世界,因此成立了臺東大學海洋保育志工隊,讓學生與在地居民受專業訓練,同時藉由清理水下垃圾,讓培力對象從實做中奠基環境保護的素養與實踐力,而這樣的「責任」社會實踐,也獲得當地居民的認同,自發性的發起淨灘活動。期待這股良善的「責任」實踐,能由師生、居民外擴至從事體驗的遊客,讓海域更乾淨、海洋生態更豐富,讓旅遊不僅人安全,環境也能保全,促進永續發展的可能。
未來我們Y計畫會持續三點「縱谷(武陵)、海岸(富山)、南迴(嘉蘭)」的「培力」、「文化力」、「責任」的設計實踐,讓在地文化、產業結合年輕人創意,帶動地方經濟同時,強化「尊重」在地、「無痕」環境與「實現」自我,建構多方「共好」的負責任旅遊典範,讓這股實踐溫度繼續傳遞在臺東更多部落與社區。
大學特色類萌芽型
台東縣
國立臺東大學
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